上一堂有趣的中國性愛課:從兩宋到明清(中文書)

書名 上一堂有趣的中國性愛課:從兩宋到明清(中文書)
作者 王威
出版社 木馬文化事業股份有限公司
出版日期 2016-11-03
ISBN 9789863593102
定價 350
特價 88折   308
庫存

即時庫存=1
分類 中文書>歷史地理>中國歷史
其他版本 二手書   57折 198元 起

商品簡介

老祖宗說:做愛也講究「因材施教」!
五千年飲食男女 中國版《性學報告》

在對女性壓抑頗多的宋代,如何出現第一位女權主義者?
纏足對女人的迫害有多深?
三姑六婆是一種職業?
妓女是文人創作的繆思女神?
文人考狀元上金榜,當知名妓女也要上花榜?
跟人做愛不希奇,跟鬼做愛很神奇?
皇帝只有一個,但後宮女人無數,男人供不應求的時候怎麼辦?
男人的處女情結是怎麼來的?

愛性也要愛命,中國人面對性病時怎麼處理?
性,是生命的本能,除了繁衍後代的原始功能之外,它還改變了我們的身體和精神。上至哲學思潮、國政官制,下到市井生活、養生娛樂,滲入了我們生活的點點面面。無論古今中外、幾千年歷史文明的演變中,性是人生中不可或缺的主題,為此出現了情詩、豔詞、春畫、淫書等等作品,我們不斷歌詠它,卻也對它諱莫如深,羞於啟齒。

本書的趣味性在於它以時代為縱軸,從思潮、儀制和掌故三個方面橫向展開,通過生動的故事、輕鬆的文筆,描述中國歷代性觀念的演變歷程,涉及古代的性科學、性風俗,及婚嫁制度、社會風化、文學藝術、審美趣味等諸多方面。可以從性這個特定視角,管窺中國社會的變遷,探尋性與中國文化的內在關聯。同時,作者也對人們腦海中有關男女關係的傳統觀點部分,進行了饒有新意的闡發。

本書特色
1.從文化發展、思想觀念、宗教信仰,乃至身心靈的啟發等多層面探討「性」的議題。
2.以輕鬆詼諧、淺顯易懂的方式講述,並博引歷史上的人物事件為例,資料豐富,精采絕倫。
3.搭配多幅古籍圖畫、照片等,有助於了解中國歷代「性」在人類生活中的發展變化。
客服 02-2570-1233 | 會員服務使用條款 | 隱私權政策
PC版 TAAZE | Mobile版 TAAZE
Power By 學思行數位行銷股份有限公司

上一堂有趣的中國性愛課:從兩宋到明清

作者簡介

王威榕樹下狀元閣十八狀元之一,不自由撰稿人,非主流性學家。已出版《圖解醫學的故事》、《族天下》等文史類圖書多部。

名人推薦

一致推薦馮光遠 專欄作家小鳥茵 知名部落客

章節目錄

【文人當政時代的性文化(上)(宋元)】● 思潮存天理去人欲--理學的第一株大毒草餓死事小,失節事大--理學的第二株大毒草男女本應平等對待--宋代的女權主義者袁采《救風塵》--元代女性意識的甦醒與局限斷其鑽刺之根,塞其迎送之路--道學興起對男風的排斥「五不男」與「五不女」--中醫與佛學的融合女法水,男法火--宋元時期的性醫學● 儀制志節終始,凜凜乎不可奪--宋代婦女的地位女正位乎內,男正位乎外--宋代士大夫的男女地位平等觀夫婦齊體,奈何毆致死耶--唐代與宋代的女性哪個地位更高你那裡討個南婆,我這裡嫁個契丹--宋代夫妻的和合之美● 掌故此守禮謹嚴處女也--開封守宮廟的來由三姑六婆--古代少數職業化的女性誤生害命,其罪尤多--中國古代職業女性接生婆三瓦兩舍的風流--宋代的妓女們花陣酒池,香山樂海--繁華的東京城唯有朝雲能識我--宋代家妓的命運海棠應恨我來遲--宋代文人與妓女的愛情故事奉旨填詞柳三變--娼妓與宋詞曲的時代--官妓沒落之章誰知花有主,誤入花深處--宋代太學生的嫖娼祖宗之法嚴,宰相之權重--沒有宦官之禍的宋朝纖妙說應難,須從掌上看--女子纏足之始載不起盈盈一段春--纏足之害何以有鬼交之病--傳說與現實之間【文人當政時代的性文化(下)(明)】● 思潮婦珍名節,士重廉隅--明清禮教與儒教傳統的衝突名教罪人--談談明清兩代貞節觀念絕對化的現象情有者,理必無;理有者,情必無--從名教一變而為情教放的是文明,纏的是野蠻--纏足觀念的演進● 儀制世有賢主,務達其理--禮教影響下的古代家庭中男女的關係無禮不如死--《明史.列女傳》中的女性群像(上)骸骨俱燼,唯心獨存--《明史.列女傳》中的女性群像(下)廠衛制度--明代宦官勢力的惡性膨脹● 掌故陰氣鬱結的洪武年間--明代初年之娼妓花月春風十四樓--秦淮兩岸的風流我是母狗,各位是公猴--明中期繁盛的市妓嫖出心得來--明代的嫖經《青樓韻語》譜名花而儷色--明代的花榜偏好後庭花的滋味--閩人酷重男色的風氣娶妻養子的太監們--宦官宣淫之謎妓鞋行酒--纏足的審美觀念請你嘗嘗斷筍尖--金蓮學的發達男經四至,乃可致女九氣--前戲的重要性指頭兒告了消乏--手淫趣話三十六宮皆是春--古代女性的自慰史扒灰、烏龜、綠帽子--明清時代的性隱語白虎星之謎--剋夫的魔咒落紅不是無情物--略論處女情結按月通經的陳媽媽--古代女子的月經女子無才便是德--古老而又莫名其妙的觀念昔日長安醉花柳--中國的性病傳布史鬻打胎絕產之為業者--明代婦科與產科的發展李贄之死--禮教的叛逆者們賦形不同,各如人面--明代的房中術典籍(上)吹牛性學專家鄧希賢--明代的房中術典籍(中)洪基的《攝生總要》--明代的房中術典籍(下)【最後一個儒家帝國的性文化(清)】● 思潮萬惡淫為首,百行孝為先--《閱微草堂筆記》裡的故事 從戴震到譚嗣同--禮教的敵人們(上) 從戴震到譚嗣同--禮教的敵人們(下) 女學最盛者,其國最強--晚清時代的女學風潮 ● 儀制令下之日,人皆流涕--清初的禁娼運動 當娼者,闔家剿洗--太平天國的禁娼 旌門之制--談談明清兩代的貞節牌坊(上) 觀坊之多而知風化之美--談談明清兩代的貞節牌坊(下) 金蓮要小,牌坊要大--徽州的貞節牌坊群 ● 掌故遊船數百,震盪波心--南妓風流書寓長三--晚清最後一抹風流殘桃愛未終--清代文人的男風韓家潭畔弦歌雜 陝西巷裡燈火明--八大胡同往事我為孌童狂--清代興盛的孌童熱金蘭會與「磨鏡黨」--清代女同性戀團體棄絕人紀,下同禽獸--明清天主教在同性戀問題上與中國文化的衝突欲進皇宮,揮刀自宮--宮刑的發展蟲蟻一般之人--清代宦官的處境一隻繡花鞋--明清小說中的小腳奇觀《紅樓夢》的意淫--中國式的精神戀愛冰涼漬濕一大灘精--夢遺是否有害醜痛之聲,流聞於外--明清時代的避孕之法有孕兩三月而自毒其胎者--明清的墮胎之法一硬就是十日--《笑林廣記》中的黃色笑話(上)快些開了葷罷--《笑林廣記》中的黃色笑話(下)後記
客服 02-2570-1233 | 會員服務使用條款 | 隱私權政策
PC版 TAAZE | Mobile版 TAAZE
Power By 學思行數位行銷股份有限公司