作者簡介
馮國超1965年10月出生。1986年畢業於北京大學哲學系。1991年畢業於中國社會科學院研究所,獲得中國哲學史專業碩士學位。現為中國社會科學院文化研究中心研究員。著有《圖說漢字王國》、《中國傳統教育》、《圖說周易》、《國學經典規範讀本•山海經》、《中華大字典》等書。
名人導讀
推薦序一在性愛的世界裡,你懂的事只是滄海一粟 : COSMOPOLITAN.COM柯夢波丹網站內容編輯副總監/王嘉偉剛接到本書的推薦序邀約,是在盛夏會議的午後,我向電話那端確認了書名三次:「是《中國歷代性學報告》嗎?」原以為是學術型讀物,翻閱了內容之後,孔子的名言最能註解我當下的心情:「我非生而知之者,好古,敏以求之者也。」孔子教導他的學生,人並非生而知之、不是生下來就是天才,藉由對學習古代文化和深入研究,才能獲得至深的立身處世之道。本書中大膽描寫性事,真讓人長了見識。書名乍看之下,以為跟《金賽性學報告》(海南出版社)的內容雷同。但翻開本書後才發現,作者不只是對「性」描寫詳細,古人大膽談論性事的一面也讓人大開眼界,他們可不像我們想像的保守,其中一些篇章,甚至可印證某些年代早已是性開放的年代。書中也擷取了很多古籍著作,以文言文描述、白話文加以解說。其中,第四章「性交姿勢與技巧」,透過文言文的描寫,力道更令人咋舌,比言情小說更讓人臉紅心跳:「《玄女經》云:九法,第六曰鳳翔。令女正臥,自舉其腳,男跪其股間,兩手據席,深內玉莖,刺其昆石,堅熱內牽,令女動作,行三八之數,尻急相薄,女陰開舒,自吐精液,女快乃止,百病消滅。」細膩的文字描寫,帶出了動態姿勢和古人對性愛開放的態度,還提到有的姿勢可以治百病!現代文學完全不可望其項背,著實讓我開了眼界。另外一個讓我印象深刻的篇章是,本書提到清代小說《五鳳吟》中,描寫琪生與婉如真心相愛,但未經正常結婚程序、不能發生性關係,婉如還是想出讓婢女與琪生發生關係的辦法。現代人可能不見得能接受情與性分離,但透過記載,這些行為在清朝早已見怪不怪,更甚的婚外性行為、偷吃猝死,在本書更屢見不鮮。在古代,人們為了享受性愛的樂趣,製造了些大型的性玩具,如任意車、雲床、雨床等。隋朝的任意車,是專門獻給喜愛享樂的隋煬帝,這種車的設計是外面的人看不見車內狀況,車體上還掛有許多鈴鐺。行車時鈴聲作響,以掩飾男女的調戲聲,這不就是現代令人感到側目的車震嗎?原來,早在隋朝就發生了!這本書絕不是一般的文學、歷史書籍,透過古人的視野,加上細膩、白話的解說,你會發現你/妳在性愛的世界裡,懂得的事只不過是滄海一粟。推薦序二給現代人的性知識大餐中國性醫學權威、中華醫學會男科學分會創始人、清華大學教授/馬曉年中國性學源遠流長,內容博大精深,在世界性學發展史中獨樹一幟,有著極其重要的地位。然而,有關中國性學史的研究,卻是由國外的漢學專家率先完成的(荷蘭學者高羅佩的《中國古代房內考》)。現在,我們終於看到一本展現全景式的中國古代性學巨著——《中國歷代性學報告》。作者歷時十年,查閱各種圖書與歷史文獻,又花費十年辛勤耕耘,再加上兩年多時間的反覆修訂,才成就這部巨作。本書資料豐富、取材恰當、首次披露諸多鮮為人知的中國古代房中祕學。所謂厚積薄發,必然結出豐碩的果實,本書體例獨特,觀點新穎,在許多重要的性學問題上,可說是發前人所未發。這是一部囊括古今中外,幾乎所有性學主題的百科式鴻篇巨著,但它又不像百科全書那樣,僅僅對一些條目概括解釋,而是例證詳實、論證完備,可以說是作者獻給大眾和專業人士的性文化大餐。作者從浩瀚的書海裡,提取精粹的部分,旁徵博引,讓讀者能輕鬆自在的徜徉在性文化的歷史長河裡,從中汲取營養和資訊。在此,也感謝作者在社會學領域裡耕耘出一片新天地,也填補了比較古今中外性文化與性科學研究的空白。這是一部繼影響世界性學研究《金賽性學報告》和《海蒂性學報告》之後,首部由中國學者撰寫的性學報告,雖然它不是靠調查資料支撐,但所依據的歷史資料和諸多文學作品的描述,仍然足以讓我們把握中國古代性學歷程的全景。這是對中國古代性學史實詳加考察後的如實報告,也是難能可貴的學術成果。而且,該書配圖豐富、恰當(遺憾的是尺度上有些過於嚴謹),既為中國古代性學的相關論述提供例證,又展示了精美絕倫的中國古代春宮畫藝術,讓讀者可以大飽眼福。正如作者所言,近年來雖然出版了不少關於中國古代性學的專著,但它們大多是從性文化的角度展開研究,多泛泛之論,缺乏實質性的內容。其實,性學是一門實踐性極強的學問。研究中國古代性學,如果不研究古人的性交方法、性交體驗,只談性的歷史、性的哲學,無疑是避實就虛、避重就輕。《中國古代性學報告》一書,正是試圖正本清源,在全面反映中國古代性學原貌的基礎上,以現代性學研究成果為對照,對其利弊得失做出恰如其分的評價。在世界性學中,中國古代性學具有特殊而重要的地位。西方性學專家大多認可中國古代的陰陽學說,並指出在性方面,中國古人完全可以做他們的老師。而且,在相關論述中,大多西方性學著作都會直接引用「陰」、「陽」兩字的中文拼音及八卦圖。另外,作者對性交與養生關係的論述、中國歷史上對女性性權利的尊重、歷史上性交禁忌及「七損」、「八益」理論等,都有獨到之處。以上內容都是人類性學的重要組成,對於當代的性學研究,同時產生重要的啟發作用。作為一名性醫學和性教育戰線的老兵(曾偶然踏入古代性文化研究領域),非常高興看到作者馮國超的巨著,實感後生可畏。這也是繼趙國華《生殖崇拜文化論》之後,我看到的另一部傑出著作。希望本書能有助於各位對中國古代性學的全面了解,促進中西方性文化的比較研究,並有利於增進人類的福祉。也祝作者今後繼續攀登性科學高峰,並為我們帶來新的驚喜。
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COSMOPOLITAN.COM 柯夢波丹 網站內容編輯副總監 王嘉偉中國性學會副理事長 馬曉年
章節目錄
推薦序 在性愛的世界裡,你懂的事只是滄海一粟 : 推薦序 給現代人的性知識大餐前言 從「能做不能說」到「說了就想做」第一部 性與生活第一章 性與婚姻第一節 一夫多妻使中國性學較西方先進第二節 婚前、婚外與守寡的性行為第三節 靜、厚、重優生學和生男秘術第二章 性心理第一節 性與情,有與無第二節 性慾:絲毫不含蓄第三節 性虛偽第二部 性行為與性姿勢第三章 性交的利弊與禁忌第一節 好女與好男──合適的性伴侶第二節 理想的性交頻率第三節 房中之事,能生人,也能殺人第四節 交媾之際犯禁忌──小心禍延子孫第四章 性交姿勢與技巧第一節 性交姿勢第二節 性交技巧第三節 口交,不容錯過的極樂事第四節 手淫不好,但還不壞第五章 性高潮第一節 揭密:女人性興奮與性高潮第二節 男性性高潮與射精第三部 輔助「性」用品第六章 助性手段第一節 淫詞小說與春宮畫第二節 性玩具──我們不如古人第三節 三寸金蓮──哪裡性感?第七章 提高性能力的方法第一節 按摩第二節 春藥第四部 正確的性第八章 性器官的大小、形狀與功能第一節 陰莖的大小與好壞第二節 女性性器官的等級與G點第九章 性與疾病第一節 陽萎第二節 早洩第三節 夢遺第四節 性病第五節 性交不當與疾病