願力的財富(中文書)

書名 願力的財富(中文書)
作者 釋心道
出版社 橡樹林
出版日期 2013-09-20
ISBN 9789866409608
定價 420
特價 79折   332
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分類 中文書>哲學宗教>佛教
其他版本 電子書(ePub)   68折 286元 

商品簡介

心道法師首度暢言修行祕辛!

※隨書附贈心道法師念誦《大悲咒》CD

  一位滇緬戰爭的孤雛,以無盡的願力,為有情搭起親近佛法和禪修的橋樑,慈悲接引遭逢人生困厄的人們。
  本書披露心道法師出家前,當過水泥工、賣過檳榔、當過臨時演員、米店夥計的精采歷程,以及出家後在墳塚荒山修行,克服恐懼與孤獨,突破身心的極限,達到歡喜自在的完整心路。



  觀念,是真正的財富,也是世俗財富的關鍵!觀念對了,就有好運氣、好善緣,就有好的開始。願力,就是好的觀念;就是一念之間。
  小我的願力到大我的願力,不管大小,不管凡聖,都是一心之間。心量有多大,慈悲就有多大;慈悲有多大,福報就有多大,所以我們學佛,要學習大心量、大願力、大慈悲。
  「諸惡莫作,眾善奉行」就是要找到慈悲的價值,以大悲水去灌溉一切緣起,要有大願力。「自淨其意」是如何修心養性,如何明心見性,從明心見性到遍智的緣起,成就佛道這「一即一切、一切即一」,不可思議的境界,就是成就心靈與物質共生、一如、不二的真如世界。
  願力是善的財富,學佛是種植、耕耘善的財富。「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意」就是願力的財富。
──心道法師

心道法師十願:
  第一願:願,世界遠離戰爭
  第二願:願,緬甸保持佛陀傳承
  第三願:願,人心知恩感恩
  第四願:願,生活不離般若
  第五願:願,與自然和諧共生
  第六願:願,工作種福田、生活即是禪
  第七願:願,回歸佛陀的圓滿教育
  第八願:願,逆境中時時處順
  第九願:願,宗教作和平橋梁
  第十願:用禪,釀造和平的DNA
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願力的財富

作者簡介

釋心道  心道法師,為靈鷲山無生道場的開山和尚。1984年於東北角福隆創辦靈鷲山、2001於臺北永和創立世界宗教博物館、2003年於紐約創立國際非政府組織「愛與和平地球家(Global Family for Love and Peace)」。【出生與修行】  俗姓楊,祖籍雲南,1948年生於緬甸臘戌省賴島珊的賴坎村,遠征軍後裔。4歲時,父亡于匪亂,母妹離散而去,隨姑父流浪雜活為計。9歲,為西南聯軍遊擊隊收容,隨軍叢林野戰求生,嘗目睹阿羅漢飛越水潭聖跡,種下慕道解脫的種子。  13歲撤退至臺灣,始受正規教育;15歲時,從軍中醫官初聞「觀世音菩薩」故事,得《普門品》,悲欣交集,遂以「悟性報觀音」、「真如度眾生」、「吾不成佛誓不休」三誓句刺身,為專志修道脫離軍籍,茹素禪坐,貫徹爾後。25歲時,相依為命的童摯猝死,頓感無常毅然出家。【宗風與教育】  1973年於佛光山剃度就讀叢林學院,仍勵行禪修,嘗夜不倒單,8個月後隨閉關因緣轉向頭陀行,歷塚間山洞十年餘的孤獨實修,驗明心性,體悟眾生度盡,方證菩提。  心道法師的修行以禪為本,主張三乘合一的佛陀本懷,提倡「生活即福田,工作即修行」的生活禪,以華嚴精神作跨宗教對話交流。1994年,接受緬甸國師烏郭達賴法嗣受名「烏古達剌」;2001年,得寧瑪噶陀派莫札法王認證為該傳承成就者卻吉多傑轉世,賜號「巴吉多傑」(吉祥金剛), 2007年受臨濟本煥長老傳法嗣,法名常妙心道,積極促進南北傳佛教交流,並志願改善人類教育,從宗博的基礎上,致力復興那爛陀,推動一所生命和平大學。 相關著作 《停心》 《聞盡》

作者自序

大願力,大福報  觀念,是真正的財富,也是世俗財富的關鍵!觀念對了,就有好運氣、好善緣,就有好的開始。  願力,就是好的觀念。就是一念之間。  小我的願力到大我的願力,不管大小,不管凡聖,都是一心之間。心量有多大,慈悲就有多大;慈悲有多大,福報就有多大,所以我們學佛,要學習大心量、大願力、大慈悲。  我們可以學習聖者怎麼變成聖者,他是怎麼去發願、怎麼去愛心、慈悲、照顧眾生,做到鍥而不捨的生命關懷,所以他們得到群眾的信任與愛戴,成為一個守護眾生、守護心靈價值的聖賢。  眾生都是很現實,要看到好處才要,沒有好處不會走,所以現實沒有不好,但是重點是要看徹徹底底的好處,才是「真現實」。  學佛才會看到「真現實」,讓我們體悟到「你的生命要做什麼?」當你體悟到你與眾生生生世世密切相關連的一切,這一切記憶的連結網絡變成一個生命共同體,就是因果。因果連結就是彼此輪迴善惡好壞的一種意識現象,這就是世界。  你要怎麼了解這因果的基因學,生命網絡環扣生命記憶,形成生命的大輪迴,所以當你瞭解到,一念善惡都會牽連到生生世世無盡的生命關係的好壞,總歸自己在受用,所以,你只有「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意」。  「諸惡莫作,眾善奉行」就是要找到慈悲的價值,普遍以大悲水去灌溉一切緣起,要有大願力。  「自淨其意」就是如何修心養性,如何明心見性,從明心見性到遍智的緣起,成就佛道這一即一切、一切即一,不可思議的境界,也就是成就心靈與物質共生、一如、不二的真如世界。  願力就是善的財富,學佛就是種植、耕耘善的財富。「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意」就是願力的財富。  這本書,希望把我的願力故事供養給大家。

名人推薦

〈採訪序〉因為相信,願力就能成真呂政達  二○一三年四月二十八日上靈鷲山採訪心道法師,為《願力的財富》一書做總結,當日身體相當難受,勉強支撐。  兩日後,腹脹如鼓,送往醫院急診,發現腎功能不足,住院兩週,開啟我的洗腎人生。醫師囑咐,若不想洗腎,就得等待換腎。從此,等待一顆新的腎,成為我的願力。  住院期間,初次洗腎,要在床上躺四個小時,接受血液在體內奔流來去的況味。初時懊悔沮喪,無法安臥,遂想起心道法師在寧靜運動的教導,眼觀鼻,鼻觀嘴,嘴觀心,心無所觀。「綁」在床上反覆誦念,身體不得動彈,只有心仍然竄亂,意識流奔走不輟。在漫長似乎永無止境的時日裡,我時時默念心道法師教過的口訣,試圖讓心回到原點,因而度過了住院那段時間。  出院將近一個月後,我已開始固定洗腎,又在一個初夏的夜晚上山訪心道法師。心道法師慈悲關切我的病情,我誠實回答:「我從沒有想到會」心道法師接著說:「面對生命的無常。」但這就是人生的功課,必須以自己的身口意去受此業,同時只有以堅定的信心和意志力,度過這場功課。  那時訪談已近尾聲,我們步出祖師殿,也就是靈鷲山最早的建物,一切一切的起源。就在此殊勝莊嚴之地,接續了我個人的願力,這絕不是偶然,日後,我在漫長的洗腎床上,常常想起那夜心道法師慈祥的眼神,他傳達給我的克服疾病的力量。  每個人的願力都是不一樣的,於我現在,當然是抱持身體能夠重生起動的願力,而心道法師自少年刺青發「不成佛絕不休」的心願後,到建設起靈鷲山的這三十年,每個願力都是綿綿不斷、接踵來到的。願力的背後動力是相信,相信自己所做的,就是菩薩所要的。只要相信,就必能有成。於我,願力還有著「希望」的成分,希望變成一顆種子,並希望這個種子能夠綻放成花。  告別心道法師,夜涼露重,想請師父止步,早些休息。但師父說:「我陪你走一段吧。」我們信步走到華藏海大殿,殿內燈火明亮,燃起種種香,莊嚴清靜,明天就要啟程往普陀山安奉的多羅觀音,以一身鎏金站立之姿迎對眾人,心道師父跟我說起鑄佛像的神聖功德,要我虔心參拜,他說:「你的願力一定會完成的,一定會有感應。」  那一刻,彷彿我敗壞的腎也參與了這場合奏,順著心道法師安定人心的語音,跟我說:「加油。」那一刻,耳邊響起從前讀彼得柯爾賀的《牧羊少年奇幻之旅》時非常喜歡的一句話,那是撒冷之王對男孩說的:「當你真的渴望某樣東西時,整個宇宙都會聯合起來幫助你完成。」  重新回到心道法師離奇的生命之旅,和從無到有、從有到輝煌的志業建設,他說,他的願力只要是觀音菩薩要的,就一定會實現。他從無一時一刻退念,從不間斷對觀音菩薩的信念。這個信,就是一切願力或得實踐的基礎。我想,師父啊,您的願力的背後有一整個宇宙在支撐。  那夜,心道師父送我坐上車,又勉勵我面對自己的身口意之苦,要我勤念經、拜懺,終會有奇妙的感應。其實,就在山上的深夜,漁火稀疏,一月如盤,我的願力的感應已經開始。

章節目錄

【作者序】 大願力,大福報  心道法師【採訪序】 因為相信,願力就能成真  呂政達第一願:願,世界遠離戰爭  我是戰爭的產物  佛國緬甸的失落  戰亂中的幸運兒  生死只差一步  招引忠魂回歸故里  台灣哺育我  多元宗教的記憶體  集中營的極端仇恨  波希米亞的戰火混沌  捨命換取修行第二願:願,緬甸保持佛陀傳承  供養萬僧回饋緬甸佛國  印象模糊的文化古國  全球化擠壓變形的窮?  緬甸禮敬僧侶的制度  我的緬甸「身分證」  獨步全球的內觀傳承  佛陀的教育,不偏廢  第三願:願,人心知恩感恩  感恩知足是社會最大的軟實力  天生我材,簡單就快樂  決志尋找生命的終極  回歸靈性就快樂第四願:願,生活不離般若  般若是母親,閉關養慧命  四念住心,遠離恐懼孤獨  一路到底,真相大白  墳場是道心的加工廠  墳場是道心的加工廠  般若就是降魔刀、智慧劍  儲蓄成就的基因,解碼掃毒記憶體第五願:願,與自然和諧共生  佛教的環保是共生慈悲一切  禪是無住無相的身教勞作  支持一個全球倫理的架構  找回本來無生的道場  觀音訂走的地方  提水作務的斷食關  環境豪華不好修道  接緣接心接福氣  以法為伴侶,以願力為命第六願:願,工作種福田、生活即是禪  懷念淨慧老和尚,兩岸佛教共契生活禪  佛陀舍利來到靈鷲山  第三代摩訶菩提樹聖植  禪師一天怎麼過?  〈大悲咒〉啟動心的巨量  三乘都是為了成就佛乘第七願:願,回歸佛陀的圓滿教育  聖俗的轉換機制  禪,挽救失業率?  以四期教育,攝宗歸教  願力,窮人的點金棒  出家為徹悟本來、人天擁戴  出家分四等,要做人上人  三藏十二部都是佛陀的智慧財產第八願:願,逆境中時時處順  聞聲救苦、逆增上緣  慈悲百分百  順逆都是無所緣空性第九願:願,宗教作和平橋梁  二戰後帶來全球化浪潮  巴米揚大佛毀於一千五百年後  從九一一到一一九的反思  宗教對談的故事  從心的相對性到絕對性  神父禪師的故事第十願:用禪,釀造和平的DNA  宗教共生共榮,醞釀和平基因  從一個人走出來  回小向大的僧信利生循環  禪,是跨宗教的好幫手  生命和平的大學園【附錄】觀音菩薩簡要日誦修持法
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