中國古代的「忠」論研究(中文書)

書名 中國古代的「忠」論研究(中文書)
作者 佐藤將之
(Sato, Masayuki)
出版社 國立臺灣大學出版中心
出版日期 2010-06-01
ISBN 9789860229936
定價 350
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特價期間:2021-01-22~2021-03-21
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分類 中文書>哲學宗教>中國哲學
其他版本 電子書(PDF)   79折 277元 

商品簡介

本書構畫「忠」概念在中國春秋戰國時代的演變,並嘗試藉此闡明其功能與特質。在春秋到戰國早期的政治思想中,「忠」和「忠信」概念對於國家社稷的生存幾乎是最高價值,而且到戰國中期更具有涵蓋「天下」的普遍性。然而在戰國中期以後,道家與稷下思想家如慎到等人開始批判「忠」的價值,並且將原本以道德動機為主要內涵的「忠」概念、轉變成以個人利益為主要實踐動機的「忠」概念。面對此趨勢,戰國晚期的《荀子》和《呂氏春秋》都試圖重新界定「忠」對國家運作的正面價值,而《韓非子》雖然基本上接受稷下學者之「反忠論」,但還是肯定「忠臣」是國家社稷安定的關鍵角色。本書也對中日韓及歐美學者過去研究「忠」概念的成果有詳細評述。
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中國古代的「忠」論研究

作者簡介

佐藤將之(Sato, Masayuki)  1965年日本川崎市生。荷蘭萊頓大學漢學研究院博士。現為國立臺灣大學哲學系副教授。主要研究領域為「先秦政治觀念」、「荀子哲學」以及「東亞比較思想史」。著有《The Confucian Quest for Order: The Origin and Formation of the Political Thought of Xun Zi (荀子禮治思想之研究)》(Leiden: Brill Academic Publishers, 2003);以及〈掌握變化的道德──荀子「誠」概念的結構〉(《漢學研究》,27-4,2009)等論文。

章節目錄

自序序論第一節:本研究的緣起暨目的第二節:過去「忠」概念的研究評述第三節:本書的研究方法第四節:本書的結構第一章:「忠」論之崛起──「國非忠不立」引言第一節:關於「忠」概念起源的四種看法第二節:《國語》之「忠」暨「忠信」觀──國家生存之關    鍵第三節:《左傳》之「忠」暨「忠信」觀──向社稷(政治    共同體)的「忠誠」第四節:中山王墓銘文之「忠」暨「忠信」觀──貢獻社於    稷之人才之人格第五節:《論語》之「忠」暨「忠信」觀──統治層成員個    人之倫理小結 71第二章:「忠」論之展開──「服忠用信則王」引言第一節:戰國中期「臣德」之「忠」第二節:戰國中期「君德」之「忠」和「忠信」第三節:作為《孟子》王道政治思想來源之「忠信」小結第三章:對「忠」批判的崛起──「忠盈天下,害及其國」引言第一節:《戰國策》之「忠」觀第二節:《莊子》與《列子‧楊朱》之「忠」觀第三節:稷下學者之「忠」觀小結第四章:「忠」論之重訂──「忠於濁世難」引言第一節:《荀子》的「忠」暨「忠信」觀第二節:《呂氏春秋》之「忠」觀第三節:《韓非子》之「忠」觀小結結論【附表】先秦西漢文獻中的「忠」「信」「仁」「義」主要參考書目人名索引語句索引引用文獻索引作者跋
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