作者簡介
所羅門（Solomon）他曾是以色列耶路撒冷的一代帝王。據聖經記載，所羅門王是耶路撒冷第一聖殿的建造者，並有超人的智慧，大量的財富和無上的權利。他作箴言三千句，詩歌一千零五首。現代「聖經」中的《箴言》即其作品之一。
作者自序
智慧的開啟來自──讀好書、抄好書、背好書抄智慧好處八招：1. 兒童主日學：可成為主日學作業，鼓勵學生回家抄寫、背誦。2. 長青團契：大家一起寫、一起動腦，背誦神的話語，身心健壯，預防腦力退化。3. 家庭祭壇：父母兒女一起抄寫、背誦，建立全家讀經分享時間，每天抄寫3～5節即可。4. 精神療養：對於身心科的患者，給予目標性的抄寫工作，在填滿每個經文空格的過程中，讓上帝的話語親自療癒、安定他們的精神。5. 讀書會：大家一起查經、抄經文，可透過附在後面每篇短文進行回應，也可將討論與心得記錄下來一起分享。6. 個人靈修：個人讀經時間，搭配抄經文，可以加深對經文印象，可背誦、可反覆思考。7. 外籍配偶事工：此書可成為最好的語言與文字工具書，具有品格與智慧管理的教導功能。8. 監獄事工：藉由抄寫的功課，讓上帝的話語進入受刑人的心思，使他們淨化、受教。
章節目錄
第一章箴言之妙用 以色列王、大衛兒子、所羅門的箴言： 要使人曉得智慧和訓誨，分辨通達的言語， 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨， 使愚人靈明，使少年人有知識和謀略， 使智慧人聽見增長學問，使聰明人得著智謀， 使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和謎語。勿從惡人之誘 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。 我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則； 因為，這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。 我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。 他們若說：你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人； 我們好像陰間，把他們活活吞下；他們如同下坑的人被我們囫圇吞了； 我們必得各樣寶物，將所擄來的裝滿房屋； 你與我們大家同分，我們共用一個囊袋； 我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路。 因為他們的腳奔跑行惡；他們急速流人的血， 好像飛鳥，網羅設在眼前仍不躲避。 這些人埋伏，是為自流己血；蹲伏，是為自害己命。 凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這貪戀之心乃奪去得財者之命。愚者厭惡知識 智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲， 在熱鬧街頭喊叫，在城門口在城中發出言語， 說：你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？ 你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。 我呼喚，你們不肯聽從；我伸手無人理會 反輕棄我一切的勸戒，不肯受我的責備。 你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到你們，我必嗤笑。 驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴風；急難痛苦臨到你們身上。 那時，你們必呼求我，我卻不答應，懇切地尋找我，卻尋不見。 因為你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華， 不聽我的勸戒，藐視我一切的責備， 所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。聽從智言必享平康 愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸必害己命。 惟有聽從我的必安然居住，得享安靜，不怕災禍。請記下本章中令您感動或值得您背誦的文句。智慧的人信靠並尊崇神馬克是位容貌俊美且聰穎的青少年，當他由虔誠的態度開始很快的轉向排斥、頑梗的態度時，他的基督徒雙親不斷的忠告並提醒他不要與神為敵。但他們只能無奈地看著馬克「做他自己想做的事」，而唯一能做的，似乎只有禱告。馬克十九歲的時候，是屬於一群缺乏道德和宗教價值觀念的青少年之一。他沉迷在藥物、酒精和性泛濫裡，且完全拒絕父母的忠告和教導。上帝改變他的日子終於來臨了。在馬克廿四歲那年，因販賣禁藥而被捕入獄。在獄中，他想到了上帝。馬克開始為他過去荒廢的歲月感到悲傷，也為他所帶給父母的失望感到歉疚，更後悔過去拒絕了他們的勸誡。他真希望能夠重新再過一次那段已失去的歲月。拒絕智慧和知識的是愚昧人。正如在聖經箴言一章7節後段到8節所說的：「……愚妄人藐視智慧和訓誨。我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則。」如果我們每一天都能把上帝的智慧履行在日常生活當中，聽從聖經裡面的教導，就是信靠上帝；你的生命內涵必會得到豐盛的祝福。罪的結果是需要付上代價的，它常常在我們的情感、心理、精神和身體上留下深深的烙痕，這些都是來自當初愚昧不智的抉擇。缺乏智慧甚至於會縮短你的生命。
